فلسفه معاصر

فلسفه معاصر

از وتو تا تخیل: بازتعریف عاملیت اخلاقی در تقابل آرای بنجامین لیبت و مارک جانسون

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
10.22034/jcp.2026.585145.1266
چکیده
مسئله اراده آزاد و عاملیت اخلاقی با ظهور علوم اعصاب وارد مرحله تازه‌ای شده است. بنجامین لیبت با آزمایش‌های کلاسیک خود نشان داد فعالیت مغزی «پتانسیل آمادگی» حدود ۳۵۰ میلی‌ثانیه پیش از تصمیم خودآگاه آغاز می‌شود و این یافته، انگاره سنتی آغازگری خودآگاه را به چالش کشید؛ اما او با طرح مفهوم «وتو» کوشید نقشی برای اراده خودآگاه در کنترل و توقف اعمال حفظ کند. از سوی دیگر، مارک جانسون با بهره‌گیری از علوم شناختی و فلسفه بدن‌مند، نظریه‌ای طبیعت‌گرایانه از اخلاق ارائه داد که در آن داوری‌های اخلاقی در فرایندهای ناخودآگاه، عاطفی و شهودی ریشه دارند و با «تخیل اخلاقی» عاملیت انسان را در توانایی تأمل، شبیه‌سازی پیامدها و کشف گزینه‌های بدیل بازتعریف کرد. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی، تلاقی این دو دیدگاه را در چهار محور تحلیل می‌کند: بازتعریف عاملیت از آغازگری به کنترل، نقش ناخودآگاه در شناخت، ارتباط وتو و تخیل اخلاقی و امکان مسئولیت اخلاقی. استدلال اصلی مقاله آن است که عاملیت اخلاقی را می‌توان به‌عنوان «فرایندی چندلایه» بازتعریف کرد که در آن اراده خودآگاه کنترل‌گر و مسئول نهایی کنش است و نه آغازگر آن. این بازتعریف، ضمن حفظ مسئولیت اخلاقی، از تعین‌گرایی مطلق و اراده‌گرایی افراطی فاصله می‌گیرد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

From Veto to Imagination: Redefining Moral Agency in the Confrontation between the Views of Benjamin Libet and Mark Johnson

نویسنده English

Naime Atamanesh
PhD Candidate in Philosophy of Ethics, University of Religions and Denominations, Qom, Iran
چکیده English

The problem of free will and moral agency has entered a new phase with the emergence of neuroscience. In his classic experiments, Benjamin Libet demonstrated that brain activity, in the form of the “readiness potential,” begins approximately 350 milliseconds before conscious decision-making, a finding that challenged the traditional conception of conscious initiation. However, by introducing the concept of “veto,” he sought to preserve a role for conscious will in controlling and stopping actions. Mark Johnson, by contrast, drawing on cognitive science and embodied philosophy, developed a naturalistic theory of ethics in which moral judgments are rooted in unconscious, affective, and intuitive processes, and redefined human agency through “moral imagination,” understood as the capacity for reflection, simulation of consequences, and discovery of alternative options. Using a descriptive-analytical method, this article analyzes the intersection of these two perspectives along four dimensions: the redefinition of agency from initiation to control, the role of the unconscious in cognition, the relationship between veto and moral imagination, and the possibility of moral responsibility. The central argument of the article is that moral agency can be redefined as a “multilayered process” in which conscious will is the controlling and ultimately responsible element of action, rather than its initiator. This redefinition preserves moral responsibility while distancing itself from both absolute determinism and excessive voluntarism.

کلیدواژه‌ها English

Libet&rsquo
s Experiment, Moral Agency, Moral Imagination, Veto, Free Will, Cognitive Science
شریعتی، فهیمه. ۱۴۰۳. «بررسی تطبیقی دیدگاه‌های طبیعت‌گرایانه ادوارد ویلسون و دنیل دنت در ارتباط با آفرینش انسان و مقایسه آن با رویکردهای وحیانی در مبانی و برآیندها». دین و دنیای معاصر، ش ۲۱: ۱۵۵–۱۷۵.
محسنی، حمید، و امیر شفیعی. ۱۴۰۲. «واکاوی تأثیر رویکرد بیماری‌انگاری به تجربه دینی در نگرش الحاد عصب‌شناختی به وحی نبوی». معرفت کلامی ۱۴ (۲): ۱۰۵–۱۲۳.
موسوی‌نژاد، سید حسین، و میرسعید موسوی‌کریمی. ۱۴۰۳. «نگاهی انتقادی به آزمایش لیبت در دفاع از اراده آزاد». فلسفه غرب ۳ (۱۲): ۷۴–۹۴.
علیزاده، بهرام. (۱۳۹۸). «نقد و بررسی آزمایش‌های لیبت». تأملات فلسفی، ۹(۲۳)، ۲۴۷-۲۷۵.
Blackmore, Susan. 2005. Consciousness: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press.
Churchland, Patricia S. 1981. “On the Alleged Backwards Referral of Experiences and Its Relevance to the Mind-Body Problem.” Philosophy of Science 48 (2): 165–181.
Churchland, Paul M. 2013. Matter and Consciousness. 3rd ed. Cambridge, MA: MIT Press.
Costa , D. V. 2021. “The Limits of the Neuroscience of Moral Responsibility.” Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 20 (1): 5–34.
Dennett, Daniel C., and Marcel Kinsbourne. 1992. “Time and the Observer: The Where and When of Consciousness in the Brain.” Behavioral and Brain Sciences 15 (2): 183–201.
Grünbaum, Adolf. 2013. “Free Will and the Law: A Reply to Judge Weinreb.” In Free Will and Modern Science, edited by Walter Sinnott-Armstrong, 1–25. Oxford: Oxford University Press.
Harris, Sam. 2012. Free Will. New York: Free Press.
Johnson, Mark.  1993. Moral Imagination: Implications of Cognitive Science for Ethics. Chicago: University of Chicago Press.
———. 2014. Morality for Humans: Ethical Understanding from the Perspective of Cognitive Science. Chicago: University of Chicago Press.
Kornhuber, H. H., & Deecke, L. (1965). Hirnpotentialänderungen bei Willkürbewegungen und passiven Bewegungen des Menschen: Bereitschaftspotential und reafferente Potentiale. Pflügers Archiv für die gesamte Physiologie des Menschen und der Tiere, 284 (1), 1–17. https://doi.org/10.1007/BF00412364
Libet, Benjamin. 1999. “Do We Have Free Will?” Journal of Consciousness Studies 6 (8–9): 47–57.
Libet, Benjamin, Curtis A. Gleason, Elwood W. Wright, and Dennis K. Pearl. 1983. “Time of Conscious Intention to Act in Relation to Onset of Cerebral Activity (Readiness-Potential): The Unconscious Initiation of a Freely Voluntary Act.” Brain 106 (3): 623–642.
Libet, Benjamin. 1985. “Unconscious Cerebral Initiative and the Role of Conscious Will in Voluntary Action.” The Behavioral and Brain Sciences 8 (4): 529–566.
Mele, Alfred R. 2009. Effective Intentions: The Power of Conscious Will. Oxford: Oxford University Press.
———. 2014. Free: Why Science Hasn’t Disproved Free Will. Oxford: Oxford University Press.
Miller, Jeff, and Rolf Ulrich. 2021. “A Meta-Analysis of Libet-Style Experiments.” Consciousness and Cognition 89: 103–118.
Schurger, Aaron, Jacobo D. Sitt, and Stanislas Dehaene. 2012. “An Accumulator Model for Spontaneous Neural Activity Prior to Self-Initiated Movement.” Proceedings of the National Academy of Sciences 109 (42): E2904–E2913.