فلسفه معاصر

فلسفه معاصر

خدا: از ایده استعلایی تا امر رازآمیز بررسی مقایسه‌ای مدلول «خدا» در دو کتاب «سنجش خرد ناب» و «رساله منطقی-فلسفی»

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانش آموخته دکتری فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب
2 دانشگاه ادیان و مذاهب/دانشکده ادبیات و علوم انسانی/ دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق
10.22034/jcp.2026.560663.1209
چکیده
این جستار به مقایسه مدلول «خدا» در دو کتاب سنجش خرد ناب ایمانوئل کانت و رساله منطقی – فلسفی لودویک ویتگنشتاین می‌پردازد. از یک سو، کانت در نظام معرفتی‌اش، شناخت خدا را ناممکن می‌داند، اما خدا را به عنوان ایده استعلایی، مشخص‌کننده هدف آدمی برای رسیدن به امر مطلق می‌داند؛ از سوی دیگر، ویتگنشتاین با رابطه‌ای که بین شکل زبان و شکل جهان، سامان می‌دهد، خدا را در شمار اشیایی که در زبان می‌گنجند، قرار نمی‌‌دهد؛ بلکه خدا را بیرون از این جهان و به مثابه امری نشان‌دادنی و نه بیان کردنی می‌داند. در این مقاله با مروری اجمالی بر نظام فلسفی‌ای که هریک از دو فیلسوف در دو کتاب نام‌برده آن را سامان داده‌اند، تلقی هر یک از خدا بررسی می‌شود؛ از این رهگذر جایگاه خدا در نظام اندیشگی ترسیم شده این دو کتاب روشن می‌شود؛ پس از آن نقاط اشتراک و افتراق این دو تلقی با یکدیگر مقایسه شده و به نتایج حاصل از شباهت‌ها و تفاوت‌ها اشاره خواهد شد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

God: from Transcendental Idea to the Mysterious matter A Comparison between Reference of "God" in "The Critique of Pure Reason" and "Tractatus Logico-Philosophicus"

نویسندگان English

علی مهجور 1
Ali Mahjour 2
1 دانش آموخته دکتری فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب
2 University of Religions and Denominations/Faculty of Literature and Humanities/PhD Candidate of Moral Philosophy
چکیده English

This paper compares the reference of "God" in Immanuel Kant’s Critique of Pure Reason and Ludwig Wittgenstein's Tractatus Logico-Philosophicus. On the one hand, Kant, in his knowledge system, believes that knowledge of God is impossible, but the idea of God as a transcendental idea, determines the aim to the absolute; on the other hand, Wittgenstein, shaping the relationship between form of language and form of the world, does not put God in the number of objects that fit the language, but God as a matter of showing and not saying is out of the world. These two perspectives, each in a different way, attempt to reinforce apophatic theology. With an overview of the philosophical systems of Kant and Wittgenstein In two previous books, in this paper, reference of god in both of them is studied. Then, similarities and differences of them will be compared and results of the similarities and differences will be noted.

کلیدواژه‌ها English

God
Negative Theology
Wittgensteinian Theology
Kantian Theology
Apophatic theology

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 22 اردیبهشت 1405