فلسفه معاصر

فلسفه معاصر

بررسی نسبت خودآگاهی و حالیّت در انکشاف «من اصیل» بر مبنای اندیشۀ هیدگر و تله

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار گروه فلسفه و کلام، دانشگاه بین‌المللی اهل‌بیت (ع)، تهران، ایران
10.22034/jcp.2025.493492.1117
چکیده
این مقاله به این پرسش می‌پردازد که چگونه می‌توان هستیِ خاصِ انسان که از آن تعبیر به «من اصیل» می‌کنیم را در فرآیند خودآگاهی حاضر یافت؟ فرضیه مقاله این است که می‌توان به ‌گونۀ تطبیقی و بر بنیاد اندیشه‌های هیدگر و تله به خوانش واحدی به‌مثابه پاسخ دست یافت. از‌این‌رو نخست، تعلیق باورهای پیشین مقدمه‌ای برای فهمِ حقیقتِ وجودی است و مهم‌ترین مصداق چنین باوری، تعلیق دوئالیته دکارت است. رهایی از سوبژکتیویته مدخل تحقق نحوه‌ای از آگاهی بی‌واسطه است که در نسبت مداوم با حضور به ‌منزله موضع انکشاف من اصیل قلمداد می‌شود. دوم، آنچه من را در سطح خودآگاهی اصیل نگاه می‌دارد، تثبیت هوشیاری نسبت به حضور است و این شیوه از آشکارگی من که قائم بر حال‌بودگی است، هم امکانی برای فهم واقعی جهان است و هم استعلا یعنی پیشروی به سوی امکانات من در افق آینده را میسور می‌سازد. سوم، سکوت می‌تواند تمرینی برای فهمِ وجودیِ منِ اصیل باشد یا دست‌کم امکان چنین فهمی را فراهم آورد؛ چراکه سکوت پیوند عمیقی با آگاهی دارد و اساساً هر یک دیگری را تقویت می‌کند. البته سکوت همواره در حال محقق‌شدن است و بستری برای تعمیق حالیّت نیز به شمار می‌آید.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

An Examination of the Relationship Between Self-Consciousness and Temporality in the Disclosure of the "Authentic Self" Based on the Thought of Heidegger and Tillich

نویسنده English

Muhammad Hossein Kiani
Assistant Professor, Department of Philosophy and Theology, Ahlul Bayt International University, Tehran, Iran.
چکیده English

This article addresses the question: How can the unique being of humans — referred to as the "authentic self" (man-i asīl) — be encountered in the process of self-consciousness? The hypothesis of this article posits that a unified interpretation, serving as an answer, can be achieved through a comparative analysis grounded in the thought of Heidegger and Tillich.  First, the suspension of prior beliefs — exemplified by the rejection of Cartesian duality — serves as a preliminary step for comprehending the truth of Being. Liberation from subjectivity (subjektivitet) becomes the gateway to realizing a mode of immediate awareness, which is continuously related to presence (ḥuḍūr) as the site of the authentic self’s disclosure.  Second, what sustains the "self" at the level of authentic self-consciousness is the stabilization of awareness toward presence. This mode of the self’s manifestation, rooted in "temporality" (ḥāl-būdagi), serves both as a possibility for genuine world-understanding and as a means for transcendence (istiʿlā) — i.e., advancing toward the self’s future possibilities.  Third, silence (sukūt) can function as an exercise for — or at least facilitate — the existential understanding of the authentic self; for silence is deeply connected to consciousness, and each essentially reinforces the other. Silence, which is perpetually in the process of actualization, also provides a ground for deepening temporality. 

کلیدواژه‌ها English

subjectivity
Descartes
temporality (ḥāl)
presence (ḥuḍūr)
consciousness
silence
تله، اکهارت. (1388 هـ.ش). سکون سخن می‌گوید. ترجمه: فرناز فرود. تهران: کلک آزادگان.
تله، اکهارت. (1389 هـ.ش). جهانی نو؛ آگاهی معنوی از آهنگ زندگی. ترجمه: هنگامه آذرمی. تهران: کلک آزادگان.
تله، اکهارت. (1390 هـ.ش). نیروی حال؛ راهنمای بیداری معنوی. ترجمه: مسیحا برزگر. تهران: ذهن‌آویز.
عبدالکریمی، بیژن. (1381 هـ.ش). هایدگر و استعلا. تهران: نقد فرهنگ.
هایدگر، مارتین. (1383 هـ.ش). متافیزیک چیست؟. ترجمه: سیاوش جمادی. تهران: ققنوس.
هایدگر، مارتین. (1389 هـ.ش). هستی و زمان. ترجمه: سیاوش جمادی. تهران: ققنوس.
Biemel, Walter & Hans Saner (1992) Heidegger Martin /Jaspers, Karl: Briefwechsel 1920-1963. Frankfurt/München/Zürich. s
 Heidegger, Martin (1965) kant and the problem of metaphysice, Richard taft, Bloomington: Indiana university press.
Heidegger, Martin (1979) nitzsche, david farell krell, vols 4, new York: harper and row.
Heidegger, Martin (1988) Ontologie (Hermeneutik der Faktizitat), Gesammtausgabe Bd. 63, Frankfurt a. M., Vittorio Klostermann.
Heidegger, Martin (1994) Phanomenologische Interpretationen zu Aristoteles, Einfuhrung in diephanomenologische Forschung, Gesammtausgabe Bd, 61; Frankfurt a, M. Vittorio Klostermann.
Heidegger, Martin (1996) letter on humanism, in: basic writing, david farell krell, London: ruotledge.
Heidegger, Martin (2000) Elucidations of Hölderlin Poetry, Keith Hoeller, New York: Humanity.
Michelman, Stephen (2008) Historical dictionary of existentialism, New York: Scarecrow Press.
Tolle, Eckhart (1999) Practicing the Power of Now: Essential Teachings, Meditations, and Exercises From The Power of Now, California: New World Library.
Tolle, Eckhart (2008) Oneness with All Life, New York: Penguin Group.